Przede wszystkim potrzeba wiedzieć, o czym się mówi, albo cała dyskusja na nic, bezwarunkowo. A ludzie po większej części nie wiedzą nawet o tym, że nie znają istoty każdej rzeczy.
Ante omnia necesse est id quod est, sive aliquid simpliciter pertinet controversiam. Et quoniam sciunt se esse plerique ignorent nec essentiam uniuscuiusque.